约翰一书第五章里有个关键词--“从神生”（Born of God）共出现了四次。约翰一开始就给“从神生”下了定义:“凡信耶稣是基督的，都是从神而生”（1）。我们知道，我们人是神造的，在始祖亚当犯罪以后，人类就与神隔绝，免不了死亡的命运（创2:17）。然而约翰在这里说，凡信耶稣的，就是“从神生”的了。从“神造的”到“神生的”这是一个质的飞跃。当我们还在“神造的”时候，我们是属肉体的，属情欲的，属世界的。我们虽然肉身活着，在灵里却是死的。而当我们信耶稣之后呢，我们的生命再次与神连接，神的生命进到我们里面，这就是灵魂的复兴，是永生（13）。这就是“从神生”的真正意思。可见，这个飞跃的根本原因，就是神为我们所预备的福音--耶稣基督。约翰在约翰福音中也做过这样的解释：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”（约1:12-13）另外，约翰福音第三章中，记载了耶稣与犹太人的官尼哥底母谈“重生”(Born Again)(约3:3)。“重生”和这里的“从神生”也是同样的意思。
“从神生”的人应当有哪些特点呢？我想这是约翰在这章中要谈到的重点。约翰写这封信的目的，就是要勉励我们这些神的儿女--“从神生”的，过一个彼此相爱，得胜有余的生活。我们可以从约翰在本章的劝勉中归纳“从神生”所带来的结果：
• 爱弟兄姐妹:“我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女”(2)。
• 要胜过世界：“因为凡从神生的，就胜过世界”（4）。我们能够胜过世界，不是因为我们自己有什么能力，乃是因为耶稣的能力覆庇我们。
• 有圣灵的同在：“并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理”（7）。
• 祷告蒙垂听：“我们若照他的旨意求什么，他就听我们。这是我们向他所存坦然无惧的心”（14）。
• 不持续犯罪：“我们知道凡从神生的，必不犯罪”（18）。这里的犯罪是指持续不断的犯罪。“从神生”的或许会“偶然被过犯所胜”（加6：1），但不应该不断地犯同样的罪。
• 有神的保护：“从神生的必保守自己（有古卷作‘那从神生的必保护他’），那恶者也就无法害他”（18）。
• 有智慧，有永生：“我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生”（20）。

思考问题: 从约翰所教导的“从神生”的这些特质看，我有什么亏欠？我应当怎样靠着主的能力改进，过得胜的生活?