以法莲支派特别蒙福。雅各离世前，祝福以法莲说,他的后裔将要比他哥哥玛拿西强盛（创48:19-20）。他勇猛善战，“是个撕掠的狼，早晨要吃它所抓的，晚上要吃它所得的。”（创49:27）摩西在临终时祷告，“以法莲的万军，玛拿西的千军。”（申33:17）果然，以法莲人约书亚，带领以色列人攻城掠地，进入迦南地。在分派产业时，他们因为“族大人多”，分得土地肥沃，树木茂盛的中央地带。在属灵生活方面，神也特别看重他们。雅各在以法莲的伯特利，梦到天梯上神的使者。进入迦南之后，会幕和约柜长期在以法莲境内的示罗，示罗也俨然成为以色列人敬拜和政治活动的中心。但他们蒙福却不知感恩，反而变得骄傲，嫉妒，自以为是。在进军迦南时，他们中虽有许多能征善战的勇士，却因为经济利益的考虑，不按照神的旨意赶出住在基色的迦南人（书16:10）。后来，他们又不肯接受玛拿西人基甸的领导, 起初不参加反抗米甸人的斗争，而当战斗即将结束，以色列人胜局已定的时候，又心生嫉妒，抱怨基甸没有容许他们参加战斗，从而失去了自我表现，抢夺战利品的机会。

以赛亚将以法莲人问题的根源概括为“骄傲”，说他们“心里高傲， 以所夸的为冠冕”。他们把神的祝福看作理所当然， 当成他们骄傲的本钱。他们住在“肥美谷的山上”享受，但灵命软弱，像酒徒一般东倒西歪。他们的祭司没有从神而来的异象，反而“错解默示，谬行审判”。以法莲人的骄傲，使他们成为“亵慢人”。神的话在他们面前成了“异邦人的嘴唇，和外邦人的舌头”， 不肯听，也听不进去。他们不再遵行神的律例典章，而是依靠自己的能力，盲目自信，以为“敌军如水涨漫经过的时候，必不临到我们”，却不知道这只是“以谎言为避所， 在虚假以下藏身”。于是神的愤怒临到他们身上。离开了神的保守，“敌军如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏。”（赛28:18）北国被亚述人所灭，国人被掳。先知用以法莲人的下场警告当时南国犹大的民众， 也是提醒当今的基督徒：神的祝福来自祂的怜悯，而不是因为我们自己身上有什么值得骄傲的。基督徒唯一可以夸口的，就是上帝的救赎，就是耶稣基督在十字架上所成就的大事。神的怜悯和管教， 都在祂的救赎计划之中。就像经文里所说，上帝要“在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。”（赛28:16）

祷告：父神，感谢你再一次提醒我们，耶稣基督是我们唯一的拯救和依靠， 是我们信仰的磐石。阿门！