以斯帖记的结局困扰我，第一，在我看来最后的暴力似乎是可以避免的，只要王废除通过哈曼发出的第一个法令就行了（3:12-14）。那么也许所有人都会平安无事并且没有必要杀人。第二，在我看来残杀75000人也是有些过头的（9:16）。这些犹太人似乎并不比他们的敌人好多少。然而，这些感觉会阻挡我看见神真正要我学到的功课。
对于第一点，重要的是要记住，敌人对犹太人的仇恨一直在那里。哈曼的第一个法令只不过是将其合法化了。通过末底改的新法令给了犹太人合法权利“聚集保护性命”（8:11），而经文也似乎表明，犹太人杀人是为了自卫（9:2，5，16）。人类的罪所激起的仇恨是哈曼行动的根本原因，即使可以废除第一个法令，这个问题仍得不到解决。与此同时，犹太人不应只是坐以待毙，任他们的敌人宰杀。
对于第二点，把圣经叙事当成道德准则是危险的。对我来说，是神安排以斯帖成为王后（2:17），感动王的心并想起历史（6:1），使哈曼的眼睛蒙蔽不能知道新王后的种族身世（5:12）。然而，因此而假定神也认可犹太人对外邦敌人的暴力反应是危险的。人的罪不只存在于敌人的心中，也同样寄生在神百姓的里面，这点从我们自己的经验中都该很清楚。
当这使我视线模糊不清的烟雾消散之后，我终于看到了普珥节的真谛。普珥节就定在他们的死敌要消灭犹太人的那一天。他们已被判处死刑，并且他们救不了自己。然而，神的恩典扭转局势，并将他们从死亡的边缘拯救回来。他们最终得着生命。普珥节是让犹太人记住这“出死入生” 的经验（约5:24）。或许，从这位全能神对他百姓的特殊拯救行动中，这也是我们应该学到的功课。
你已经完成了21卷书，只剩45卷了。我们已经读完旧约的历史书，明天就要开始读智慧书了。加油！
你的牧师